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*2015年4月28日下午四时于中国国家博物馆西大厅举行“学艺融通------饶宗颐百岁艺术大展”开幕式,敬请光临!(展览时间:2015年4月28至6月12日)

地点:北京市宣武区琉璃厂东街115-6

电话:010-63188456

联系人:陈经理

2011年12月16日(星期五),西泠印社聘任饶宗颐教授为第七任社长,共同祝贺!

南京紫金山天文台编号为10017的小行星命名为“饶宗颐星”,祝贺饶教授!

当前位置:饶宗颐书画苑 - 著作文集
饶宗颐历时4月完成1566字《挂榜阁记》
添加日期:2010-12-26    资讯来源:饶宗颐北京书画苑    添加人:饶宗颐书画苑
  

其画作《西湖春色》为惠州“量身定做”

饶宗颐先生接受采访。  记者王剑桥 摄

  登顶挂榜阁,看着几个年轻小伙子从电梯里走出来,93岁的国学大师饶宗颐先生拍拍自己的腿,笑呵呵地说:“我是走上来的。”笑容里似乎藏着一丝得意;在惠州博物馆,饶宗颐先生为热心市民仔细地在《雪堂余韵——饶宗颐惠州书画展作品集》上题字,当写到“正之”时,他将“之”字拉得很长,犹如林间飞瀑,尤显潇洒飘逸,脸上顿时露出孩童般的笑容,似乎又多了份顽皮。

  今年,五月西湖,国学大师饶宗颐先生“惠州之美不减杭州”的赞誉之言犹在耳畔,记忆犹新;冬月里的挂榜阁,又响起先生爽朗的笑声。依然身着黑色上衣,依然围着苏格兰风格围巾,依然为东坡而击节。

  昨日,挂榜阁正式落成开放,饶宗颐先生亲笔题写“挂榜阁”匾额,并欣然为挂榜阁撰记,更为挂榜阁增添浓郁的人文气息。

  《挂榜阁记》木雕春节前与市民见面

  挂榜阁于2008年4月奠基,主体占地1050平方米,总建筑面积4600平方米,楼高7层39.99米,与合江楼隔湖相望。

  走进挂榜阁,饶宗颐先生在孔子像前站定,深深鞠躬。这尊孔子圣像采用珍贵楷木、依据孔府档案馆藏一级文物唐朝吴道子所绘孔子行教像雕刻而成。

  孔庙微缩景观模型同样令人叹为观止,长18.5米,宽5.2米,置于高88厘米的地台上,从金声玉振坊到神庖、神厨的微缩景观完全按照山东孔庙复制而成。整个模型可从长18.5米收缩至12米,而且大成殿的门可随意打开。

  饶宗颐先生撰写的《挂榜阁记》自然是现场一大亮点,全长1566字的《挂榜阁记》刚一亮相,大家便争相诵读。

  当记者问起《挂榜阁记》创作过程时,饶宗颐先生竖起4个手指:“差不多用了4个月,写挂榜阁、写惠州,离不开东坡,这里面东坡着墨较多。”

  站在屏风前,饶宗颐先生详细阐述《挂榜阁记》的内涵。“挂榜一名之取义,意存人杰地灵,物华天宝,聚良才而开盛世,与向上符合。”饶宗颐先生说,“东坡无论身处何地,身处何种境况,他的精神总是向上的,这也激励我们‘宜力追东坡向上一路’。”

  说起《挂榜阁记》,源于今年5月饶宗颐先生“游览西湖、丰渚园、东坡园、博物馆及朝云墓,兴致极高,欣然登山,游挂榜阁。阁高七层,高耸入云际,东江玉带,丰、鳄山水,尽收眼底”,当即欣然应允为挂榜阁撰记。之后,饶宗颐先生查阅大量史料,引经据典,写成1566字的《挂榜阁记》,并为挂榜阁题写巨幅书法作品“人杰地灵物华天宝 聚良才而开盛世”。

  市园林管理局局长叶启灵介绍,长18米、高3米的《挂榜阁记》木雕正在加紧雕刻,预计春节前可与市民见面。

  “西湖美景一直留在我心里”

  饶宗颐先生无论走到哪里,都会被热心的市民和急切的媒体围得水泄不通,成为最受追捧的“明星”。

  在惠州博物馆“雪堂余韵——饶宗颐惠州书画作品展”上,饶宗颐先生兴致勃勃地观看,不时停下来,介绍作品背后的故事。

  “此次书画展,共展出饶宗颐先生70余幅书画作品,大部分与苏东坡有关,这也是东坡文化的一种延续传承。先生最近围绕惠州创作了一批作品,也带到这次展览上来了。”香港大学副校长、饶宗颐学术馆馆长李焯芬介绍说,在书画创作上,饶宗颐先生融会贯通,以大学问为基础不断探求,以大智慧为底蕴坚持创造。

  展厅中,一幅《西湖春色》绘画作品颇受大家关注,春风里的惠州西湖,烟波浩渺,绮丽多姿。“惠州很漂亮,上次来惠州后,西湖美景一直留在我心里,这幅作品是专门为惠州量身定做的。”饶宗颐先生点着画中的“小岛”说,“你们看,这里面还有白鹭扑哧扑哧地飞出来呢。”

  “饶老,此次书画展题名‘雪堂余韵’,有什么深意吗?”逮住一个机会,记者赶紧凑在饶宗颐先生耳朵旁问道。

  “东坡曾在黄州垦地,筑一间书屋,名‘东坡雪堂’。此次书画展题名也是由此而来。”饶宗颐先生边说边用手指在记者采访本上划动,似乎在勾勒记忆中“东坡雪堂”的美景。

  “自幼讽诵苏诗,多能上口,自作楚缯书歌,步其石鼓诗长篇韵。迈往之情,纵笔所之,不期而与之相近。”《挂榜阁记》中,处处流露出饶宗颐先生对东坡的敬仰之情,在他眼里,东坡不仅在文、史、诗、词等方面“新天下之目”,书法为宋四大家之首,绘事更开文人画之先。

  “我在印度班达伽东方研究所从事研究工作期间,步东坡韵,写下了大量诗词,比如,印度大榕树歌用东坡竹枝歌韵、南印度七塔歌用东坡海市韵等。”饶宗颐先生说,“我喜欢东坡,喜欢惠州,东坡在惠州能留下大量优秀诗词,是最让人高兴的一件事情。”

  记者田铁流

采访札记

饶宗颐7个月两次为惠州日报记者题字

  今年4月30日~5月1日,由饶宗颐先生带队的饶宗颐学术馆之友访问团访问我市,游览了惠州西湖、丰渚园、挂榜阁等,记者有幸采访饶宗颐先生。

  93岁高龄的饶宗颐先生睿智而洒脱,又是一个很有童心和好奇心的人。虽然在惠州期间行程很紧,但他一走进西湖,一走进东坡的故事里,马上就把时间忘得干干净净,一个点接着一个点,细细地看,细细地品,不时和周边的人交流,半天下来,毫无倦意。往往是随行人员提醒好几次,他才不舍地离开。

  5月1日中午,在惠州宾馆小憩时,记者拿出事先准备好的纸笔,请饶宗颐先生为《惠州日报》读者题词。害怕饶老推辞,记者还特意准备了一大堆说辞,没想到饶老二话没说,拿过笔,略一沉吟,“惠州之美不减杭州”八个大字如行云流水般,就淌在纸上。

  没想到事隔7个多月,幸运之神再次降临。昨日,由饶宗颐先生撰记的挂榜阁正式开放,饶宗颐先生又一次来到惠州。饶老走到哪里,热心的市民、媒体的“长枪短炮”就紧紧跟到哪里。记者的采访只能是见缝插针,逮住机会就附在饶老耳边,把心底最想问的话先掏出来。

  采访中,记者手里还一直攥着饶老的《雪堂余韵——饶宗颐惠州书画展作品集》,想逮着机会,讨饶老一个亲笔签名。从惠州博物馆出来,眼看着活动即将结束,记者瞅准机会,将事先准备好的书和笔端给饶老,请饶老题字。“选堂”(先生字“选堂”)——一眨眼,挺拔而大气的两个繁体字就呈现在记者的眼前。没想到旁边还有一行字——“铁流小友惠存”。

  7个多月内,记者幸运地得到了国学大师饶宗颐先生的两次题字。

  记者田铁流

【相关】

挂榜阁记

  明嘉靖间,揭阳薛侃始作“西湖记”,谓其以罗浮为镇,故曰罗浮西湖。丰山迤逦入西湖,又曰丰湖。侃时讲学于永福寺,寺久废,现重建。康熙间,佟铭于山门题“鳄湖”两字。侃弟子惠州大儒叶萼,全湖大势记云“西湖者,丰、鳄二湖之汇也。”又云“峦之正出为红花嶂,为宋坑径,为榜山”。飞鹅岭后峰俗称吊鸡岭,又名小挂榜,又名象山。谶纬书谓“鳄湖平、出公卿”。此为挂榜阁得名之来历,本有大与小挂榜之分。叶氏言惠州西湖,实为丰湖与鳄湖之汇。鳄名之盛行,当与阆中陈尧佐有关。尧佐初判潮州,得鳄鱼示诸市。咸平二年,典惠阳郡,偕潮阳许申为佐,申与薛侃同为惠州之聚贤堂十二先生之列。申孙尚宋郡主,今俗称许驸马府遗址,尚存于潮安县城。此惠州名贤之为潮产者也。又惠州归善人谭公道者,居九龙山,其年代有唐及元时人诸说。其乩诗流传名句“除却罗浮三十二,看不厌,是西湖”。清初为王渔洋所激赏。谭公年代,以南唐为近,即着化书之谭峭。香港跑马地黄泥涌道尚存谭公庙,香火甚盛,长洲每年有抢饱山蘸会举行。

  挂榜阁与东坡之合江楼隔湖相望,孔子塑像及历代名儒、寓贤事迹陈列其中,此叶萼所以有“鳄湖平,出公卿”语,信不诬也。

  惠州因东坡而显名。坡公以寓惠和陶之作,千古传诵,山川荐灵,岭海生辉。李善云:“协人灵以取则,基化成而自远”。斯其验也。

  庚寅年初,余应惠州市长李汝求之邀,孙少文、王庭聪及吴惠城诸友偕同,游览西湖、丰渚园、东坡园、博物馆及朝云墓,兴致极高,欣然登山,游挂榜阁。阁高七层,高耸入云际,东江玉带,丰、鳄山水,尽收眼底。坡公先后和陶诸作,一一可以印证,至快平生。自幼讽诵苏诗,多能上口,自作楚缯书歌,步其石鼓诗长篇韵。迈往之情,纵笔所之,不期而与之相近。佛国集诸作,步东坡七古尤伙。其它荦荦大者,如步其韵咏尼加拉瀑布七迭韵,和子由园中花木十一首,后饮酒十首,和方密之用陶公韵。与赵叔雍和东坡海南赠息轩道士韵。余赓和至四十七迭,尤为巨观。余以研究三星堆文化,在四川眉山谒三苏祠,故于东坡认识更深。

  一向陶、谢并称。读归去来辞,知陶公称疾,却刘宋著作郎之聘,得征士之美名。颜延年且为作诔。而谢则因与庐陵王有旧,元嘉三年,就义于广州。沈休文撰宋书谢传称其终以反叛论罪,遭遇各殊。拙绘荷花四通屏,题“事为名教用,道以神理超”,即谢于刘宋时所作之名句也。谢诗曾为宇内汉学家译述研讨之对象。故友戴密微翁邃于佛学,首揭其着十四音训。他着如拉萨之会、南华寺六祖慧能真身考,影响至今。余着词籍考,翁首为撰序,并以拙稿作为法京宋代研究计划资料。余论清季越南词家阮绵审,翁即以所藏阮荷亭《往津日记》稿本相赠。余得以着论成编。翁曾邀余游瑞士。余因有黑湖、白山诸集。君译述题赞。白山集即遍和谢诗。复赠阿尔卑斯山图册。余写白山图,曾题句云:“群山势走蛇,其来不可已,屋小如牵舟,红浸夕阳里。飞雪拂空林,朔风振枯苇,青霭密成阴,浮生薄如纸,莽莽万重山,微绛染千里,山穷仆休悲,马后峰头起。”步东坡寒食帖第二首,向嫌其穷途死灰,语过沈恸,改作欢愉之音,见者为之失笑。余应邀于辛未年赴温州“谢灵运与山水文学研讨会”,见悬其巨像于空际,余与侯思孟参加,惜戴翁已下世。公曾申请来华,作上虞永嘉之游,而不果,终生引为憾事。余因步谢庐陵王墓下诗原韵以悼公,久已为人传诵。

  坡公在惠,先住合江楼,继移居白鹤峰。今登上挂榜阁远眺,“攀云汉以游骋,如登春台之熙熙,沐至人之休风,齐天地于一指,临川则感流水以叹逝,凭高则怀远而悼近”。诵潘岳秋兴之文,尤有感于余衷。

  东坡和陶诸作,影响深远,既开友邦五山文学一大派。坡公自英州来此,先览罗浮之胜,自比于葛洪。在惠州时知交,多方外道释之士,其子苏过同行,曾写金光明经,公为题记。屡书归去来辞,以诒亲友。具见其用意所在。抑余闻之,王灼曾指论坡和陶诗,“开向上一路,新天下耳目”。愚见挂榜一名之取义,意存人杰地灵,物华天宝,聚良才而开盛世,与向上符合。从历史言之,山川、景物、人文因素之因缘结合,儒、道、释思想之融会贯通,不徒称颂画栋珠帘之美,宜力追东坡向上一路,此则区区之微意。想惠州衮衮诸公,必不河汉余言也,是为记。

  庚寅中秋 

  选堂 饶宗颐

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